وليل كموج البحر أرخى سدوله * علي بأنواع الهموم ليبتلي أعرب البيت؟

الواو/ واو رب

ليل مبتدأ

كموج جار ومجرور

ارخى فعل ماض

والفاعل ضمير مستتر

سدوله مفعول به والجملة خبر

علي جار ومجرور

وليل : الواو واو رب حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .

ليل : مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الشبيه بالزائد المحذوف وبقاء عمله بعد الواو .

كموج : الكاف حرف جر ، موج اسم مجرور ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة الليل ، وموج مضاف . البحر : مضاف إليه مجرور بالكسرة .

أرخى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره منع من ظهوره التعذر ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو يعود على الليل .

سدوله : مفعول به ، والضمير في محل جر مضاف إليه .

     والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ المجرور لفظاً مرفوع محلاً .

عليّ : جار ومجرور متعلقان بأرخى أيضاً ، وأنواع مضاف .

الهموم : مضاف إليه مجرور بالكسرة .

ليبتلي : اللام للتعليل ، يبتلي : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازاً بعد لام التعليل ، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على الياء منع من ظهورها معاملة المنصوب معاملة المرفوع ، وأن المصدرية المضمرة مع الفعل بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل ، والجار والمجرور متعلقان بأرخى .

اولا صورة الليل في شعر امرىء القيس: لقد وردت معاني وصور الليل في العديد من قصائد امريء القيس والتي سنتطرق الى ذكرها لاحقا على أن أهم وصف لليل ورد في تلك الأبيات المشهورة التي جاءت قي معلقته المعروفة والتي يقول في مطلعها: قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل بسقط اللوى بين الدخول فحرمل حتى يصل الى وصف الليل قائلا: وليل كموج البحر أرخى سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت لة لما تمطى بصلبة وأردف أعجاز اوناء بكل ألا أيها الليل الا انجل بصبح وما الاصباح منك بامثل فيا لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل كان الثريا علقت في مصامها بامراس كتان الى صم جندل وحقيقة فإن هذه الأ بيات أو ما يسمى بوحدة الليل في معلقة امرىء القيس قد حازت على أكثر اهتمامات النقاد والدارسين للأدب العربي والجاهلي خاصة, على أن هذه الشروح والرؤى النقدية قد أسهمت في كشف الكثير من الأبعاد الجمالية أو النفسية. ان امرأ القيس في البيت الأول يصف الليل بوصف غير عادي انه يصور الليل مثل موج البحر الذي أرخى أستاره على الشاعر لا لكي يسعده ويمتعه وانما ليبتليه بأنواع الهموم انه يتصور الليل بسواده كأنه أمواج لا تنتهي من الأحزان والهموم وعندما نبحث عن العلاقة الدلالية بين الليل وبين أمواج البحر فإننا سوف نصل ال النتيجة التالية: أ - الليل = الخوف. ب - البحر = الخوف ج - الهموم = الحزن والابتلاء ويبدو واضحا مما ذكرناه أن الليل في معلقة امري، القيس ليس هو الليل الرومانسي أو هو الليل العاطفي أو هو الليل المعروف. لا أنه ليل طويل زمنيا ومعنويا، ليل تحتشد فيه الهموم والابتلاء واليأس منه ومن انجلائه انه ليل مهيمن على عالم الشاعر النفسي والخاص والعالم المحيط بالشاعر بحيث ان نجوم وثريات هذا الليل لا تتحرك أبدا انه ليل سوداوي يتصف بكل معاني السوداوية واليأس انه ليل بائس لا يوجد فيه أي معنى أو بصيص لأي معنى أو نور لأي أمل أو خلاص وحتى ولو جاء الصباح فانه لا يري فه أي أمل أو نهاية لمأساته أو همومه. ان صورة الليل في هذه المقطوعة هي صورة حقيقية من معاناة الشاعر النفسية وهي صورة أخرى من حياة الشاعر البائسة التي يسيطر عليها الألم والوحدة والقهر. ويقترب الدكتور كمال أبو ديب في كتابه الرؤى المقنعة من معنى عدم وجود تفريق بين مسافات الوحدات الزمنية والوقتية في تناوله لوحدة الليل في معلقة امري، القيس حيث يتحدث عن تفسير جديد لهذه الحالة اللا وقتية ويطلق عليها وحدة اللازمن. أما الدكتور عبدالله الغذامي فانه يقدم تفسيرا آخر لتصوير الليل في معلقة امري، القيس فيقول لو شرحنا الليل بأنه الليل المعروف فإننا بذلك نقتل الكلمة في البيت. ولذلك فان امرأ القيس يستهل بيته بواو (رب ) التي تصرح بان الليل المطلوب هو ليل متخيل 

وَلَيْلٍ كَمَوْجِ البَحْرِ أَرْخَى سُدُولَهُ *** عَلَيَّ بِأَنْوَاعِ الهُمُومِ لِيَبْتَلِي

الإعراب:

الواو: واو رب، حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب....ليل: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضم المقدر على آخره منع من

ظهوره اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد المحذوف بعد الواو.

التقدير: (وربَّ).

كموج: الكاف: حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.

موج: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسر الظاهر على آخره،

وهو مضاف.

وشبه الجملة متعلق بمحذوف صفة لـ (ليل).

البحر: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسر الظاهر على آخره.

أرخى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من

ظهوره التعذر.(لأنه اسم مقصور).

والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو، يعود إلى (ليل).

سدوله: سدول: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتح الظاهر على

آخره، وهو مضاف.

والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

والجملة الفعلية (أرخى ...) في محل رفع خبر المبتدأ (ليل).

علي: على: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

والياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر

"على"..

وشبه الجملة متعلق بفعل (أرخى).

بأنواع: الباء: حرف جر مبني على الكسر لا محل له منَ الإعراب.

أنواع: اسم مجرور وعلامة جره الكسر الظاهر على آخره، وهو مضاف.

وشبه الجملة متعلق بفعل (أرخى) أيضًا.

الهموم: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسر الظاهر على آخره.

ليبتلي: اللام للتعليل، حرف مبني على الكسر لا محل له من

الإعراب.

يبتلي: فعل مضارع منصوب بـ (أن) مضمرة جوازًا بعد (لام) التعليل،

وعلامة نصبه الفتح المقدر على الياء، منع من ظهوره التعذر.

و(أن) المحذوفة، مع الفعل، بتأويل مصدر في محل جر بـ (لام)

التعليل.

وشبه الجملة متعلق بفعل (أرخى).

شكرًا للدعوة الكريمة

أتفق مع إجابات الأساتذة الكرام

وقد ذكرني بموقف طريف حيث جاء أعرابي للغوي قال له ما الكَمُوجْ فرد اللغوي وأين قرأته قال في بيت لأمرئ القيس قال الكَمُوجْ دابة تقرأ ولا تفهم

شكرا للدعوة اتفق مع البقية.

تصحيح للمعومات الاستاذ

Mohammad Magdy Eid 

Mohammad Magdy Eid رئيس فريق بقسم اللغة العربية at المتحدة جروب لتكنولوجيا المعلومات والبرمجيات

تتبّع

• التدريس
• الأدب
• قواعد اللغة العربية
• تربية
• تأليف

 رئيس فريق بقسم اللغة العربية

سألَ رجلٌ اﻹمامَ اﻹشبيلي : ما هو الكموج ؟فقال:أين قرأتها؟ قال:قول امرؤ القيس (وليل كموجِ البحر أرخى سدوله)فقال:الكموج دابة تقرأ ولا تفهم!

شكرا على الدعوة الكريمة وأتفق مع إجابة الأستاذ عبد الرحمن