أنشئ حسابًا أو سجّل الدخول للانضمام إلى مجتمعك المهني.
ان الله قد حرمها عليهم ابتلاء وليس للضرر علي او مادي واقع عليهم
قال الله عز وجل :وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ۖ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ۚ ذَٰلِكَ جَزَيْنَاهُم بِبَغْيِهِمْ ۖ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ_ فالاية واضحة ان الله حرم عليهم هذا عقابا لهم على بغيهم وذنوبهم بالرغم مما فيهم من الفوائد وليس ابتلاء فالابتلاء هو الاختبار وانما هي كانت حلال فلما بغو وعصو حرمهم عليهم عقابا لهم فمن انتهك هذا التحريم واكلها كان له عقاب في الدنيا والاخرة _ وهذا يوضح لنا شؤم المعاصي وانها تجلب على الانسان الشقاء في الدنيا والاخرة
