هل المبيعات مدينة أم دائنة ؟

للرد على ھذا السؤال یجب ان نكون ملمین تماما بالنواع الحسابات المختلفة

لذلك سنقوم بسرد أنواع الحسابات في الفقرة التالیة ثم سنحدد ھل المبیعات

مدینة او دائنة

أنواع الحسابات ھي :- 

-> حسابات حقیقة : وھى الحسابات التي تعبر عن شيء حقیقى یمكن جرده

ویمكن التصرف فیھ – بالبیع مثلا – وھى مثل ( الأصول الثابتة ) ( مخزون

البضائع ) ( الأوراق التجاریة و المالیة ) ( النقدیة بالصندوق و البنوك )

-> حسابات شخصیة : وھى المتعلقة بالأشخاص ، والأشخاص نوعین شخص

حقیقى مثل ( محمد ، علي ، حسین ، ..... الخ ) وشخص معنوى مثل ( الشركة

..... ، مصلحة ..... ، المؤسسة ..... ، ..... الخ ) .

-> حسابات وھمیة أو أسمیة : وھى عكس الحقیقیة أي لا یمكن جردھا ولا

یمكن صرف فیھا لا بالبیع أو بالشراء . وھى مثال ( المصروفات و الإیرادات

) فمثلا ح/ الایجار ھل یمكن عده أو جرده ھل یمكن أن أبیع شویة أیجار . ،

وأیضا مثل ( الخسائر و الأرباح ) ھل یمكن عد أو جرد الخسائر أو الأرباح لا

یمكن طبعا . وأیضا مثل ( المشتریات و المبیعات ) . 

مثل ( المشتریات و المبیعات ) .... ؟؟ !!

قد یستغرب البعض من وجود حسابى المبیعات و المشتریات ضمن القائمة

السابقة ویتسائل باستغراب كیف ذلك .. الیس المبیعات و المشتریات بضاعة ؟!

ح/ المشتریات وح/ المبیعات لایعتبرا بضاعة عن قیم للبضاعة والدلیل اننا لن

نجعلھم في حساب واحد حیث ان المشتریات بسعر التكلفة و المبیعات بسعر فلا

یمكن أن یوضعا في حساب واحد وبالتالي فح/ المشتریات ھو عبارة عن

حساب أسمى فقط تم عملھ لمعرفة قیمة البضاعة المشتراء او التكلفة ، وح/

المبیعات ھو عبارة عن حساب أسمى فقط تم عملھ لمعرفة قیمة البضاعة

البضاعة بسعر بیع فالحسابین لا یعبران عن شيء حقیقى .

•