في رايك ما هو الدفع للناس على حب المعرفة والتعلم؟

هناك دوافع كثيرة أهمها الاطلاع والقدرة على المعرفة والثقافة بعلوم الحياة وإيصال معلومات تفيد البشرية. بالإضافة إلى تغذية الروح والجسد بغذاء عقلي يمكن الإنسان من كشف كل ما هو جديد في عالم العلم و المعرفة

في رايي البعض  منهم يريد تسحين تعليمه الي اكثر حد والبعض يريد بها الحصول علي وظيفة لصرف علي اهلة

ربما الرياء والسمعة ربما للحصول على مكانة ما ربما لتعليم أهله وذويه ربما لأنها ادمان الأسباب والدوافع تختلف من شخص لآخر

وهي عندي لا يستوي الذين يعلمون واللذين لا يعلمون

شكرا للدعوة

انا اعتقد ان الفطرة التي خلق بها الانسان لمعرفة الاشياء والبحث والتطوير مما يجعل الناس التسابق في الوصول الى القمة .

فيما يلى سأرسل لحضرتك بعض الدراسات عن الدوافع حتى لا نسطو على صانعيها والتى أرى أنها تجيب على تساؤلك بشكل مستفيض و مميز

تتعدد تصنيفات الدوافع وتختلف وسنتعرف هنا على الدوافع التي تتعلق بصورة مباشرة بموضوع التعلم, وأهمها:

1_ دافع الاستطلاع.                 

2_ دافع المعالجة والاكتشاف.

3_ دافع الاستشارة الحسية.          

4_ دافع الإنجاز والتحصيل.

5_ دافع الانتماء.                    

6_ دافع التنافس والتقدير.

7_ الدافع المعرفي.

أولاً : دافع حب الاستطلاع :

الإنسان محب للاستطلاع بطبيعته. وإن عنصر الجدة هام جداً لإثارة حب الاستطلاع عند الإنسان. وإثارة هذا الدافع يعد عاملاً أساسياً للتعلم والإبداع والصحة النفسية. إن الجدة تضيف معلومات جديدة إلى معارفنا السابقة، وتعد هذه المعارف الجديدة مثيرات جديدة لاستثارة فضولنا من جديد إلى استطلاع أمور أخرى جديدة، ولهذا الأمر بالذات يتصل هذا الدافع بالتعلم اتصالاً وثيقاً إذا ما أوليناه الرعاية المناسبة باستغلاله لتحقيق مستوى راقٍ من التعلم.

فإثارة الشك في أمر يعدُّ مسلماً به، وإثارة الحيرة حول ما هو مألوف, ودرجة حماس المعلم، وتوجيه الأسئلة غير المتوقعة حول موضوع مألوف جداً ، وإيجاد نوع من المفاجأة البسيطة، والتنويع في الأسلوب باستمرار، وتوجيه الأسئلة عوضاً عن عرض المعلومات، وخلق فرص مناسبة للتداعي الحر لذكر الأفكار التي تتبادر إلى الذهن, وتزويد الطلاب بالخبرات العملية والممتعة باستمرار. كل ذلك يثير في الطالب حب الاستطلاع، ويزيد من الاهتمام بالمادة الدراسية.

إن سلوك حب الاستطلاع يمكن أن يظهر من خلال أنماط السلوك التالية :

1_ رد الفعل الإيجابي نحو العناصر الجديدة كأن يتحرك نحوها ويعبث بها.

2_ إظهار الحاجة والرغبة في معرفة المزيد عن نفسه وكل ما هو حوله .

3_ المثابرة على عملية الفحص والتطلع إلى الأشياء لاكتشاف السر فيها.

ثانياً: دافع المعالجة والاكتشاف:

يظهر هذا الدافع عند كثير من الحيوانات العليا والإنسان. ويمثل الجذور الأولى للرغبة في المعرفة. إن المثيرات في حد ذاتها تفقد خاصية الجدة خلال فترة تدريب معينة, ويصبح الدافع الأساسي ليس حب الاستطلاع والاستثارة الحسية وإنما إتقان معالجة الأشياء وتناولها. وحين يتعلم الطفل المشي فإنه يحاول، ثم يقع مرات ومرات، إنه يكتشف نفسه في المشي ويعالج قدراته الذاتية.

إن التحكم في الأشياء هو شكل من أشكال نشاط الاكتشاف والمعالجة. ويبدو أن الثواب الذاتي من الإشباع الناجم عن التحكم في هذه الأشياء من درجة قوية كاف للاستمرار بهذا العمل.

ثالثاً: دافع الاستثارة الحسية:

تسعى الكائنات الحية إلى تجنب الاستثارة البيئية الزائدة، وكذلك التوتر الزائد, فبعد جهد العمل وضوضاء النهار نبحث عن الراحة والهدوء، ولكننا سرعان ما نمل الراحة ونبدأ في البحث عن المثيرات مرة أخرى.

إن الاستثارة الحسية ضرورية للفرد الذي يتأثر بالمحيط الذي يعيش فيه ويقدم له عدداً من الاستثارات مختلفة القوة والضعف. إن الحرمان من المثيرات الحسية يمثل وضعاً من الملل وعدم الراحة والتوتر والاضطراب الانفعالي.

إن الناس يحتاجون إلى الإثارة الحسية لضمان حسن تكيفهم مع البيئة التي يعيشون فيها. وإن أفضل درجة من الاستثارة الحسية لدى الإنسان هي الدرجة المتوسطة التي تؤدي إلى أفضل تعلم ممكن.

رابعاً: دافع الإنجاز والتحصيل:

يُعرف ماكيلاند الإنجاز بأنه الرغبة في النجاح وتجنب الفشل. إن السعي والاجتهاد من أجل تحقيق مستوى من الدرجات المتقدمة في سلم النجاح الذي تدعمه اتجاهات المجتمع وقيمه.  وهو يشير إلى حاجة يشعر بها الفرد من داخله وتستحثه إلى الوصول إلى مستوى يلبي هذه الحاجة. فقد أشارت الدراسات حول من تميزوا بدافعية مرتفعة للإنجاز أن أمهاتهم كن يؤكدن على أهمية استقلالية الطفل في البيت مثل وجوب ذهاب الطفل إلى فراشه وحده، وأن يلهو ويسلي نفسه بدلاً من مساعدة الآخرين، وكن يثبن هذا السلوك. وتؤكد بعض الدراسات التي أجريت أن الأفراد من ذوي الإنجاز العالي يتعلمون ويؤدون الاستجابات أسرع وأدق من ذوي الإنجاز المنخفض . ومن التجارب الهامة حول هذا الدافع تجربة ( اليزابيت فرنش ) حيث طلبت من مجموعة من طلاب الطيران أداء عمل بسيط من أعمال الشيفرة تحت ثلاثة ظروف مختلفة أولها _ ظرف الاسترخاء: حيث أعطيت تعليمات عرضية بأن الباحثة تقوم بتجريب بعض الاختبارات وثانيها ظرف دافعية العمل: حيث أعطيت تعليمات بأن الاختبارات تقيس الذكاء ونتائجها تؤثر في مستقبلهم، وثالثها ظرف دافعية خارجية الباعث ( مكافأة ) للخمسة الأوائل. ثم قسمت كل مجموعة إلى فئتين: فئة الإنجاز المرتفع، وفئة الإنجاز المنخفض. وكانت النتائج على الشكل التالي:

ظرف الاسترخاء : لا توجد فروق دالة بين أداء الفئتين.

في ظرف دافعية العمل : كان أداء فئة الإنجاز العالي أفضل من الفئة الأخرى.

 في ظرف الدافعية الخارجية ( الباعث = المكافأة ) فكانت النتائج غاية في الطرافة، فقد وجدت الباحثة أن فئة الإنجاز المنخفض أدت أفضل من فئة الإنجاز العالي.

وتؤكد نتائج بحوث أخرى أن ذوي الإنجاز العالي يصعب استثارة دوافعهم بالجوائز والمكافآت الخارجية وهم يؤدون أفضل حين يحصلون على الرضا نتيجة إنجاز جيد في ضوء محك معين من محكات التفوق والامتياز.

خامساً: دافع الانتماء:

يعرف موري دافع الانتماء بأنه: "الاقتراب والاستمتاع بالتعاون مع آخر حليف". إن الحاجة في هذا الدافع هي الرغبة في الاحتفاظ بعلاقات قائمة على الصداقة والمحبة . وتشترك بعض الحيوانات مع الإنسان في هذا الميل للانضمام والانتماء إلى مجوعات وهو ينمو ويشتد مع تطور نمو الفرد من الطفولة المبكرة . إن دائرة اجتماعه بغيره تتسع لأنه يرى أنه يستطيع عن طريق تكوين هذه العلاقات الاجتماعية أن يصل إلى تحقيق مطالبه بسهولة ويسر. 

إن الفرد الذي يسيطر عليه الطابع الفردي لدافع الإنجاز يعمل بجد حين يواجه مشكلة. أما الشخص الذي يسيطر عليه دافع الانتماء فلا يكون بالحماس نفسه فالناس عنده أكثر أهمية من العمل .كما لا يحب العمل في عزلة بعيداً عنهم. فما هي المواقف التي يمكن لهذا الدافع أن يسهل التعلم والأداء فيها؟ لقد قامت " اليزابيت فرنش " بدراسة مقارنة بين أداء الأفراد من ذوي دافع الإنجاز وغيرهم من ذوي دافع الانتماء في ظرفين مختلفين.

وقد أوضحت النتائج أن جماعات دافعية الإنجاز أدت أفضل في شروط التغذية الراجعة المرتبطة بالعمل بينما أدت جماعات دافعية الانتماء أداء أفضل في شرط التغذية الراجعة المرتبطة بالمشاعر . كما لوحظ أن جماعات الإنجاز كانت أكثر حرصاً على إكمال العمل وكان أفرادها يتجادلون بعنف بينما كانت جماعات الانتماء أكثر هدوءاً، وأقل توتراً وأظهر أفرادها اهتماماً حميماً وصداقة مع بعضهم بعضاً ومع الفاحصين أيضاً.

سادساً: الدافع المعرفي:

إننا كباراً وصغاراً كثيراً ما نشعر بالسرور البالغ من ممارسة الأنشطة العقلية حين نقرأ الأشعار أو نحل الألغاز أو نقرأ القصص. إن النشاط العقلي يتضمن في حد ذاته مكافأته.  وقد يكون هذا الدافع مشتقاً بطريقة عامة من دوافع الاستطلاع والاستكشاف والمعالجة.

سابعاً: دافع التنافس والحاجة إلى التقدير :

ومن المألوف في المجتمع أن الإنسان يزيد من مقدار الجهد المبذول حينما يتنافس مع غيره وحينما يعرف أنه سيحصل على التقدير والاحترام الاجتماعي . فالرغبة في إشباع هذا النوع من التقدير يوجه سلوك الفرد نحو تلبية متطلبات الغير فيبذل ما يمكنه من جهد في القيام بما يتوقع أنه عمل له قيمته الاجتماعية الإيجابية. إلا أنه يجب أن تؤكد أن المنافسة الشديدة والتقدير العشوائي قد تكون لهما آثار ضارة في الأداء، وقد تعطل التعلم، وتؤدي إلى الإحباط والفشل، لذلك فإن الحالات المتوسطة أكثر فائدة وجدوى لأداء تعليمي جيد.

منصور, علي: التعلم ونظرياته. مديرية الكتب والمطبوعات الجامعية, منشورات جامعة تشرين, اللاذقية, 1421هـ-2001م.

قول الرسول (صلي الله عليه وسلم) "إطلبوا العلم من المهد إلي اللحد"

وأيضآ " من سلك طريقا يلتمس به علما سهل الله طريقا إلي الجنة"

فالعلم غاية وهدف وليس كباقي الأفعال التي نعمل عليها طوال اليوم او العمر فإن تعلم الإنسان إرتقي في العمل والبيت والشارع والجلوس مع الصدقاء وغير ذلك والأهم الإرتقاء النفسي والمعنوي الذي يحصل عليه المتعلم من خلال تجاربه في العلم من مرحلة إلي أخري .

كل يبكي على ليلاه ، وعلى حسب النية والمقصد يكون المسعى والعزم

أتفق مع إجابة الأساتذة وخصوصا الأستاذة عبير

دافع فطري و دافع حب المعرفة و دافع حب القيادة و دافع الطموح للأفضل