قال النبي صلى الله عليه وسلم(علموا ابناءكم الصلاة وهم ابناء سبع واضربوهم عليها وهم ابناء عشر وفرقوا في المضاجع) سؤالي هنا:-

اعتقد الحكمة في التعليم الصلاة عن سن السابعة هي وصول الطفل لحالة الاداراك والوعي والاستعداد للتعلم 

فالتعليم في الصغر كالنقش على الحجر 

وايضا اداركة لحرمة المساجد فلا يثير الفوضى  ومعنى الخشوع في الصلاة

ويمكن تعليم الاطفال قبل سن السابعة حسب قدرتهم 

واعتقد ان المسؤلية  تشترك فيها  الامهات لان الاباء لا يكونوا موجوديين طوال الوقت للمتابعة

فكلكم راع  وكلكم مسؤول عن رعيته

يقول المثل او بيت الشعر لا اعرف ما هو بالضبط .

العلم بالصغر كالنقش بالحجر يعني ان تؤسس ابنك القناعة االتامة بأن الصلاة هب عمود الدين 

ليس لدي اولاد للاسف (لست متزوجا )

لان سن السابعه سن تفتح المدارك والوعى الى حد كبير ولذلك امرنا بالعشر بالضرب عليهم لان مداركهم اصبحت ذات وعى  ونعم ضربت بنتاى على الصلاه ولكن ضرب غير مبرح  

الله اعلم بسر السبع سنوات وان كان الرقم7 له ارتباط ايضا بعدد السموات وكذا عدد الارضين . اما عن اتباع ما جاء الحديث فنعم ولله الحمد اطبقه مع اولادى .

ان سر السبع سنوات الذى قد يتسال عنه الزملاء

هو ما اثبته العلم الحديث بعد ما قاله المصطفى باكثر من الف و اربعمائة عام

وهو ان المخ يكتمل تكوينة عند الطفل سواء كان ذكرا او انثى عند اتمامة السابعة

وهذة من معجزات المصطفى صلى الله علية و سلم الذى ادركها العلماء بعد اكثر من الف و اربعمائة عام

وهى اكتمال التكوين الكلى للعقل عند الاطفال فى سن السابعة

لذلك لا نملك الا ان نقول

صدق رسول الله صلى الله علية وسلم

صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم

نعم من فضل الله فعلت ذلك مع أولادى و لكن كان الفضل الأكبر لزوجتى

فهى متواجدة معهم أكثر منى وهى من نعم الله على الحمد لله الذى وفقنى 

لزوجة ذات دين تعلم أبنائنا تعاليم الدين

ان الصلاة كانت علي الموءمنين كتابا موقوتا

الحمدلله علمتهم من صغرهم ان يعملو بما يرضي ربهم