ما هي أسباب قسوة القلب والغلظة والفظاظة عند الكثير من الناس؟ وافيدونا برايكم عن طرق للعلاج؟

أختى الفاضلة

السبب الوحيد لقسوة القلب

هو البعد عن الله

وعن ابن عمر قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إن هذه القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد إذا أصابه الماء " قيل : يا رسول الله وما جلاؤها ؟ قال : " كثرة ذكر الموت وتلاوة القرآن "

لذلك ادعوا الله ان يحيى قلوبنا يوم تموت القلوب

وان يحينا على لا اله الا الله

و ان يميتنا على لا اله الا الله

وان يبعثنا على لا اله الا الله

 وشكرا

الأسباب كثيرة منها :

• النفاق
• عدم تمنى الخير للغير
• عدم تحرى الحلال
• عدم تلاوة القرآن
• عدم صفاء النية
• عمل الخير للتباهى 
• الحل فى التوبة و الدعاء 

أسباب قساوة القلب كثيرة كما تفضلتي أختي الكريمة ولكنا نذكر أهمها : 

الغفله عن ذكر الله  قال تعالي (وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى) ***صدق الله العظيم

ايضا كثرة الذنوب عَنْ أَبِي هُــرَيْــرَةَ، قَالَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 

إنَّ المؤمن إذا أذنب كانت نكتة سوداء في قلبه، فإن تاب ونزع واستغفر، صقل قلبه، وإن زاد زادت، حتَّى يعلو قلبه ذاك الرَّان الذي ذكر الله عزَّ وجلَّ في القرآن : (كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ) صدق الله العظيم

العلاج يكمن في

قراءة القرآن وتدبر آياته , الدعاء ،الذكر, الصدقة , صله الأرحام ،بر الوالدين ومجالسة الصالحين وغيرها من مكارم الأخلاق

قال ابن القيم: (القلب يمرض كما يمرض البدن، وشفاؤه في التوبة، والحمية، ويصدأ كما تصدأ المرآة، وجلاؤه بالذكر، ويعري كما يعري الجسم وزينته التقوى، ويجوع ويظمأ كما يجوع البدن، وطعامه وشرابه المعرفة والمحبة، والتوكل، والإنابة، والخدمة

هذا وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم شديد التعاهد لقلبه يداويه ويصلحه, قالت عائشة: دعوات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر يدعو بها : يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قالت : فقلت يارسول الله: انك تكثر تدعو بهذا الدعاء ؟ فقال : إن قلب الآدمى بين أصبعين من أصابع الله عز وجل فاذا شاء أزاغه وإذا شاء أقامه " رواه أحمد

والله  أعلم

إلى متى القسوة وإلى متى بعدك عن الله عزّ وجلّ إلى متى الغدر والخيانة ونقض العهد والميثاققال تعالى :" أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ ءامَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنْ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَبَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ" الحديد16استشعروا بالله عليكم قـوّة هذه الكلماتما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب ، وما غضب الله على قوم إلّا بنزع الرّحمة من قلوبهمهكذا قالها مالك بن دينارقال تعالى :"فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً " المائدة13كيف قست قلوبنا لهذا الحدّ ونحن نعلم يقينا عقوبة قسوته فى الدنيا والآخرةأما تذكّرنا الموت وذلك المشهد الرّهيبليس من بيننا من لّا يمرّ عليه هذا المشهدالإحتضار بسكراته ونزعاتهوالله إنّه لمشهد يردع المعاصى ويليّن القلب القاسىعن أبى هريرة رضى الله عنه أنّ رجلا شكا إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قسوة قلبه ، فقال له :" إن أردت تليين قلبك فأطعم المسكين ، وامسح برأس اليتيم "حسن:"س.ص:854"،وانظر تخريجه وتحقيق القول فيه هناكوعن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم :" ألا أخبركم بمن يحرم على النّار ، أو بمن تحرم عليه النّار ؟على كلّ قريب هيّن سهل "حديث صحيحهكذا ياقلبى قال رسولى وحبيبىفلن أسمح لك ثانية بأن تتعلّق بهذه الدنيا وأن تركن إليها وتطمئنّ بهاومن أعظم أسباب تليين القلوب تلاوة القرءان الكريم بتدبّر وفهمكما قال تعالى :" اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِِِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ" الزمر23وهذه صفة الأبرار عند سماع كلام الجبّار ، المهيمن العزيز الغفّارومنها ذكر الله عزّ وجلّقال تعالى :"الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوب " الرعد28هذا القلب السليم الذى لا ينجو يوم القيامة إلّا من أتى الله به كما قال تعالى :"يَوْمَ لا يَنفَعُ مَالٌ وَلا بَنُونَ ، إِلا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ"88،89 الشعراءفبالطّاعة أخوانى يرقّ القلب ويلين ويتقرب من الله عزّ وجلّفإذا لانالقلب لانت الأقوال ، وإذا لان القلب لانت الأعمالفلا ترى ليّن القلب إلّا سهلا سمحا ، هيّنا ليّنا ، عفوّا غفورا ، ليس بفظّ ولا غليظ ولا صخّاب فى الأسواق ، ولا يقابل السيّئة بالسيّئة ، ولا يغضب ولا ينتقم بل يحسن ويعفو ويصفح مع القدرة على الإنتقاموكان رسولنا وحبيبنا صلّى الله عليه وسلّم ألين النّاس قلبا وأرأفهمفكما وصفه الله تعالى :" بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ" التوبة128عليك أفضل الصّلاة والسلام يا حبيبى يارسول اللهفذو القلب اللّيّنيقيل عثرات إخوانه ، ولا يلومهم إذا زلّوا ، ولا يعنّفهم إذا أخطأواقال الله تعالى لنبيّه صلّى الله عليه وسلّم :" فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِك " آل عمران159وذو القلب اللّيّنيرحم الصغير والأرملة والمسكين ، ويفرح لما ينال النّاس من الخير ، ويحزن لما يصيبهم من السوءوذو القلب اللّيّنيمشى على الأرض هونا ، ويخفض جناحه للمؤمنين ، كما قال تعالى فى صفات أوليائه الّذين يحبهم ويحبونه :"أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ "المائدة54ربـّـاه إن القلب أبكى الأدمـعَ .. ندمـــا على مافـات حين تورّعَأما آآن الأوان أخوانى أن نكون من أصحاب القلوب اللّيّنةأما آآن لك ياقلبى أن تلين ...

شكراً على دعوتي

الاسباب عليكم

والعلاج باختصار معرفة الله تعالى والايمان والايقان به

حب الدنيا

العلاج قراءة القران و الصدقة 

السبب الابتعاد عن طاعة الله وسنة نبيه الكريم الذى بعث للعالمين لايتمم الاخلاق والعلاج الرجوع الى الله وسنة نبيه الكريم محمد صلى الله عليه وسلم.

لا ريب ان السبب والعامل الرئيسي في ذلك عدم التربيه او التنشئه وفقا للقيم الدينيه...ومن ثم يؤدي ذلك الي البعد عن الله والانصياع والتقيد بالشهوات

كما ان عدم الصلاه عامل اساسي في ذلك

1- الغفلة عن ذكر الله 2- كثرة المعاصي

4- الانشغال بالدنيا والانهماك في طلبها والمنافسة عليها5- طول الأمل والتمني:6- التوسع المذموم في المباحات:فإنَّ قسوة القلب من أربعة أشياء إذا جاوزت قدر الحاجة، الأكل، والنوم، والكلام، والمخالطة. قال أبو سعيد الخادمي: (وفي كثرة النوم ضياع العمر، وفوت التهجد، وبلادة الطبع، وقسوة القلب، وفي كثرة الطعام، قسوة القلب)  .قال الفضيل: (ثلاث خصال تقسي القلب:كثرة الأكل، وكثرة النوم، وكثرة الكلام).قال أبو سليمان الداراني: (إنَّ النفس إذا جاعت وعطشت، صفا القلب ورقَّ، وإذا شبعت ورويت، عمي القلبُ)  .7- كثرة مخالطة الناس في غير مصلحة:قال المناوي: (مخالطة غير التقي، يخل بالدين، ويوقع في الشبه والمحظورات،..إذ لا تخلو عن فساد، إمَّا بمتابعة في فعل، أو مسامحة في إغضاء عن منكر، فإن سلم من ذلك- ولا يكاد - فلا تخطئه فتنة الغير به)  . 8- عدم الرحمة بالخلق والإحسان إليهم: عن عائشة، رضي الله عنها قالت: جاء أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: تقبِّلون الصِّبيان؟ فما نقبِّلهم، فقال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: ((أو أملك لك أن نزع الله من قلبك الرَّحمة))  .9- الكسل والفتور:وقد استعاذ الرسول صلى الله عليه وسلم من الكسل، كما في الحديث: ((اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل))  .قال المناوي: (الكسل.. والفتور عن القيام بالطاعات الفرضية، والنفلية، الذي من ثمراته قسوة القلب)  .10- التعصب للرأي وكثرة الجدال:قال تعالى: أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلا تَذَكَّرُونَ [الجاثية:23].  قال الشافعي: (المراء في العلم، يقسي القلوب، ويورث الضغائن   . 11– الابتداع في الدين:قال تعالى: وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ[الأنعام:153]. وقال تعالى: وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَد تَّعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ [الصف:5]. وقال تعالى: فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلاَ تَطْغَوْاْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ [هود:112]. قال السعدي: (أمر نبيه محمدًا صلى الله عليه وسلم، ومن معه، من المؤمنين، أن يستقيموا كما أمروا، فيسلكوا ما شرعه الله من الشرائع، ويعتقدوا ما أخبر الله به من العقائد الصحيحة، ولا يزيغوا عن ذلك يمنةً ولا يسرةً، ويدوموا على ذلك، ولا يطغوا بأن يتجاوزوا ما حده الله لهم من الاستقامة)  . 12- ظلم الضعفاء، وأكل المال الحرام، وعدم التورع عن الشبهات.13- كبر النفس واحتقار الآخرين.

اتفق مع جميع اجابات الاخوة الافاضل 

 واعتقد ان الخير دائما  في التقرب الى الله في جميع الاعمال