ماذا عن التاريخ الاسلامى فى حاضرنا؟

 تختلف القراءات للتاريخ  أستاذة  " إسراء "  فهناك من تمسك بالمظلومية التاريخية وأعاد الصفحات السوداء للحاضر وحاكم أهل الحاضر بجريرة  قرون خلت بل  إقيمت  مجازر اليوم  للإنتقام والتشفي وإرضاء " المظلومية "  وهي رؤية  خاطئة لاتقدم التاريخ إلا بصورته الشعوبية  السوداوية المبنية على سفك مزيد من دماء الابرياء.

 وهناك رؤية قريبة من هذه  القراءة وهي التقاط  أخطاء التاريخ  وأجزاؤه  الصغيرة ومحاولة تكبيرها وشيطنة التاريخ جميعا وللحكم على فشل المسلمين في كل الحقب وقد برعت  بعض المدارس الاستشراقية المعادية  إذا استثننينا من  اتصف  بالعدالة وهم  قلة

ورؤية ثالثة  خاطئة  أيضا وهي  محاولة جعل  تاريخ المسلمين على أنه تاريخ ملائكي لاخطأ فيه .

والقراءة الموضوعية   تقتضي الفصل بين قيم رسالة الاسلام الخالدة   وبين  أخطاء  الممارسة التاريخ للمسلمين فكثير من يقد بالتهجم على تاريخ المسلمين   الاسلام عيبنه   ثم  لابد من الاعتبار  وفق المنهج الخلدوني " النظر والتحقيق والتعليل"  حتى  نعيد  وهج الحضارة  التي امتدت من الصين حتى الاندلس  وامتزجت فيها كل الشعوب والاعراق  دون عنصرية ولاشعوبية ودون مركزية ولن يتاتي ذلك  إلا باعادة قراءة صحيحة لمبادئ الاسلام والاعتبار من التاريخ    .

التاريخ الإسلامي في حاضرنا أصبح في خبر كان أصبحنا نهتم فقط بالتاريخ الغربي وتناسينا تاريخنا ، تناسينا أننا نحن الدين كنا نقود العالم في وقت مضى ، وصرنا نهوي وراء الإشاعات الغربية التي ترمي إلى تشتيت الأمة وجعلها تتنكر لتاريخها العريق الدي صنعه أناس لا يستحقوا من أن ننساهم