قال تعالى: "هل هن كاشفات ضره". وجه الآية بكل قراءة ممكنة مع الضبط.؟

وجه القراءات: قرأ أبو عمرو: "كاشفات ضره" بالنصب، وقرأ الباقون: "كاشفات ضره" بالخفض.توجيه القراءات: قراءة أبي عمرو على إعمال اسم الفاعل؛ لأنه بمعنى الاستقبال، وجاء منونا، والقراءة الأخرى جاءت بالرفع من دون تنوين فأضيف اسم الفاعل إلى مفعوله؛ و"كاشفات" جمع كاشفة.موطن الشاهد: {كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ} .وجه الاستشهاد: إضافة اسم الفاعل "كاشفات" إلى ما بعده؛ وحكم إضافته إلى ما بعده الجواز؛ لأنه يجوز أن ينصب ما بعده على أنه مفعوله؛ إذا كان منونا كما أسلفنا.

توجيه القراءات: قراءة أبي عمرو على إعمال اسم الفاعل؛ لأنه بمعنى الاستقبال، وجاء منونا، والقراءة الأخرى جاءت بالرفع من دون تنوين فأضيف اسم الفاعل إلى مفعوله؛ و"كاشفات" جمع كاشفة.موطن الشاهد: {كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ}.وجه الاستشهاد: إضافة اسم الفاعل "كاشفات" إلى ما بعده؛ وحكم إضافته إلى ما بعده الجواز؛ لأنه يجوز أن ينصب ما بعده على أنه مفعوله؛ إذا كان منونا كما أسلفنا.3 يشمل ذلك:1- المعمول المفصول من اسم الفاعل بالظرف أو الجار والمجرور؛ فالظرف نحو "زيد ضارب اليوم بكرا" والجار والمجرور 

 وأن يخفض بإضافته؛ وقد قرئ:{إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ}1، و{هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ}2؛ بالوجهين، وأما ما عدا التالي3

فيجب نصبه؛ نحو:{خَلِيفَةً} من قوله

شكراً للدعوة اتفق مع إجابة الأساتذة الأفاضل. ..