هل الأسماء مبنية أو معربة ؟ و ما هي الأسماء المبنية ؟ و ما أقسام الضمائر المنفصلة والمبنية ؟

الأسماء  أكثرها معربة وقليل منها مبني .

 الأسماء المبنية 

 وهي خمسة أنواع :

الضمائر

أسماء الإشارة

الأسماء الموصولة

أسماء الشرط

أسماء الإستفهام

 أقسام الضمائر المنفصلة والمبنية

ج ـ هي قسمان :

ضمائر الرفع 

ضمائر النصب

هناك أسماء مبنية وهناك أسماء معربة

الأسماء المبنية :أسماء الإشارة  - الأسماء الموصولة - أسماء الإستفهام   - أسماء الشرط

وتنقسم الضمائر المنفصلة  إلى قسمين ضمائر في محل رفع وهي :

ضمائر المتكلم : أناـ  نحن

ضمائر الخطاب : أنتَ - أنتِ - أنتما - أنتم - انتن 

ضمائر الغائب : هو - هي- هم - هن 

والقسم الثاني ضمائر تحل محل نصب : للمتكلم : إياي - إيانا 

للخطاب : إياكَ - إياك ِ - إياكما - إياكم - إياكن

للغائب : إياه - إياها - إياهم - إياهن 

* المبني : هو الذي لا يتغير شكل آخره بالحركات الإعرابية بل يلزم حالة واحدة وحركة واحدة .* المعرب : هو الذي يتغيّر شكل آخره بتغيّر العواملِ التي تسبقه . *علامات البناء هي : الضمّة والكسرة والفتحة والسكون . أولا : الأسماء المبنية ، وهي : 1- أسماء الإشارة ، ( هذا ، هذه ، هؤلاء … ) ، مثل : هذا الطالبُ يذاكرُ دروسَهُ . ومثل : درستُ في هذهِ المدرسة . ومثل : رأيتُ هؤلاءِ الأخوةِ في المسجدِ . أمّا أسماء الإشارة المثنّاة فإنها معربه ، وتعرب إعراب المثنّى ، مثل : هذانِ المحمدان مجتهدان . هاتانِ وردتانِ جميلتانِ . الألف لأنه مثنى . 2- الأسماء الموصولة ، ( الذي ، التي ، الذين … ) ، مثل : الذيْ يذاكرُ ينجحُ . جاءَ تْ التي اجتهَدَتْ . أمّا الأسماء الموصولة المثنّاة فإنها معربة ، وتعرب إعراب المثنّى ، مثل : اللّذانِ ذَاكَرَا نَجَحَا . ومثل : أكرَمْتُ اللّذينِ أكرَماني . 3- أسماء الشرط ، ( ما ، إن ، متى ، كيف ، أين … ) مثل : ما تفعلوا من خيرٍ تجدوهُ . ومثل : إن تمشِ أمشِ مَعَك . 4- أسماء الأفعال ، مثل ( أفٍّ ، شتّان ، آمينْ ، هيهاتْ ، صهْ ) فنقول : صهْ يا محمد ، ومثل : قوله تعالى ( وَلا تَقُلْ لهمَا أُفٍّ ) . 5- الظروف المركبة ، رأيتُكَ صباحَ مساءَ . ( صباحَ و مساءَ ) ظرفي زمان إذا أصبحا مركبين يبنيان على الفتح . 6- ما خُتِمَ بـ ( ويهِ ) من الأعلام ، مثل : سيويه ، نفطويه ، مسكويه . وهي مبنية على الكسر دائما ، فنقول : سيبوبهِ عالـمٌ في النحو. فكلمة ( سيبويهِ ) مبتدأ مرفوع محلا ومجرور لفظا . 7- الأعداد المركبة ، ( من 11 إلى 19 ) عدا اثني عشر و اثنتي عشرة فإنهما معربان . 8- الضمائر ، مثل : ( أنتَ ، نحنُ ، تاء الفاعل .. إلخ ) 9- أسماء الاستفهام ، مثل : منْ أنتَ ؟ ومثل : متى ستسافر ؟ ومثل : كيف حالك ؟ ثانيا : الأفعال المبنية والمعربة : الأفعال المبنية هي الفعل الماضي وفعل الأمر ، مثل : حضرَ أحمدُ إلى المدرسةِ . جاءَ عليٌ منَ المسجدِ .فالكلمتان ( حضرَ ، جاءَ ) فعلان ماضيان مبنيان على الفتح . أمّـا فعل الأمر مثل : اسجدْ للهِ خاشعاً . اكتبْ واجبَك . فالكلمتان ( اسجدْ ، اكتبْ ) فعـلا أمـرٍ مبـنيان عـلى السكون . أما الفعل المضارع فإنه معرب بشرط عدم اتصاله بنون التوكيد أو نون النسوة ، مثل : محمدٌ يكتبُ واجبَه . الدينُ الإسلامي يحثُنا على طاعةِ اللهِ . فالكلمتان ( يكتبُ ، يحثُ ) فعلان مضارعان مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة الظاهرة على آخرهما . أما إذا اتصل بـ ( بنون النسوة أو نون التوكيد ) فإنه يبُنى ، مثل : والله لأجتهدَنَّ في المذاكرةِ . ومثل : قوله تعالى : ( تاللهِ لأكيدَنَّ أصنامَكُم ) فالكلمتان ( أجتهدَنّ و أكيدَنَّ) فعلان مضارعان مبنيان على الفتح لاتصالهما بنون التوكيد .ثالثا : الحروف ، جميع الحروف في اللغة العربية مبنية ومنها ( حروف الجر وحروف النصب وحروف العطف .. وغيرها ) مثل : صادقٌ وَ عليٌ فيْ المسجدِ . فالواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب و ( في ) حرف جر مبني على السكون . ومثل : كتبتُ بِالقلمِ . فحرف الجر ( الباء ) مبني على الكسر لا محل له من الإعراب . 

اولاً : مفهومها : ألفاظ تُستعمل في الحديث لتدل على أشخاص معروفين ، بدلاً من ذكر أسمائهم . ثانياً :والضمائر من حيث دلالتها على الأشخاص والأشياء وتُقسم إلى ثلاثة أقسام :أ-الضمائر التي تدل على الشخص المتكلم , وتسمى ضمائر المتكلم أو المتكلمينمثل : أنا أقومُ لعملي و نَحْنُ نَحتْرِمُ الغرباءُب : الضمائر التي تدل على الشخص الذي تُكَِلّمهُ ، أو نتحدثُ إليه ، أو نُخاطُبُهُ . وتُسمى ضمائَر المخاطب .مثل : أنتَ مُهذَّبٌ . -- أنتما صادقان . -- أنتِ رائعةٌ . -- أنتما رائعتان . أنتم كرماءُ . -- أنْتُنَّ كريماتٌ . -- ما أكرمتُ إلا إياكِ .ج :الضمائر التي تدل على الشخص الذي نتحدث عنه ، فهو غير موجود أما منا ، أي هو غائب عنا في لحظة الحديث ، لذا تسمى ضمائر الغائب .مثل : هو يَعْمَلُ سائقاً . -- هما أخوان -- هم إخوةٌ هي متفوقةٌ -- هما مشغولتان -- هن غائباتٌثالثاً : أنواعها من حيث انفصالها واتصالها واستتارها – إخفاؤها – :-تقسم الضمائر من حيث وجودها وحدها – منفصلة – في الكلام أو اتصالها بغيرها من الألفاظ ، أو اختفاؤها - استتارها – إلى ثلاثة أنواع أيضاً : 1- النوع الأول من الضمائر هو : الضمائر المنفصلة وهي الضمائر التي تُذكر منفصلةً عن غيرها في الكتابة ، فلا تتصل عند الكتابة بغيرها من الكلمات , وهي فئتان : الفئة الأولى : وهي تضم الضمائر : أنا نحن ، أنتما أنتم ، أنتِ أنتما ، أنتن ، هو هما هم ، هي هما هن . وتسمى ضمائر الرفع المنفصلةأنا أعرفُ قَصْدَكَ . -- نَحْنُ نؤمِنُ بالقضاء والقدرِ .أنتَ قادرٌ على العَمَلِ . -- أنتما حاضران .أنتم مبادرون . -- أنتِ حريصةٌ .أنتما متواضعتان . -- أنتن صادقاتٌ .هو طيّبٌ . -- هما متعاونتان .هم سعيدون . -- هي كريمةٌ .هما جادتان . -- هن عظيماتٌ .أ- دلالتها على المصقود بها : أنا أعرف قصدك : حيث دل الضمير ( أنا ) على المتكلم نحن نُؤمِنُ بالقضاء والقَدَرِ حيث دل المضير (نحن) على المتكلمين الأثنين أو الجماعة أنتَ قادِرٌ على العمل : حيثُ دل الضمير (أنتَ ) : على المخاطب أنتما حاضران : حيثُ دل الضمير (أنتما) : على الاثنين المخاطبين أنتم مبادرون : حيثُ دل الضمير (أنتم) : على المخاطبين الجماعة أنتِ حريصةٌ : حيثُ دل الضمير (أنتِ) على المخاطبة أنتما متواضعتان : حيثُ دل الضمير (أنتما) على المخاطبين أنتُنّ صادقاتٌ : حيثُ دل الضمير (أنتن) على المخاطبات هو طيبٌ : حيثُ دل الضمير (هو ) على الغائب هما متعاونان : حيثُ دل الضمير (هما ) على الغائبين الاثنين هم سعيدون : حيث دل الضمير (هم) على الغائبين الجماعة هي كريمة : حيث دل الضمير (هي ) على الغائبة هما حادتان : حيث دل الضمير (هما) على الغائبتين الاثنين هُنّ عظيماتٌ : حيث دل الضمير (هن) على الغائبات ب- محلها من الإعراب . نلاحظ أن الضمائر المنفصلة مبنية – أي إن حركة آخرها ثابته لا تتغير – كما تتغير حركة أواخر الكلمات المعربة .وأن الضمائر المبنية لها موقع من الإعراب, مثل الكلمات غير المبنية , لذلك ونظرا لكونها مبنية فإنها ستكون في محل رفع أو نصب أو جر كما سيأتي .الفئة الثانية من الضمائر المنفصلة : وتسمى ضمائر النصب وهي إياي , إيانا , إياك , إياكما , إياكم , إياكِ , إياكما , إياكن , إياها , إياهما , إياهم , إياهن .أ- دلالتها على المقصود بها : في قولنا إياي تذكّر الصّديقُ ، دلّ الضمير المنفصل (إياي) على المتكلم إيانا تذَّكر الصديقُ ،- دلّ الضمير المنفصل (إيانا) : على المتكلمين الاثنين أو الجماعة إياكَ كرَّمَتْ الدولةُ - دَلّ الضمير المنفصل (إياك) : على المخاطبإياكما كرَّمَتْ الدولةُ - دلّ الضمير المنفصل (إياكما) على المخاطبين الاثنين إياكم كرَّمتْ الدولةُ - دلّ الضمير المنفصل (إياكم) على جماعة المخاطبينإياكِ عالج الطبيبُ - دلّ الضمير المنفصل (إياكِ) على المخاطبةإياكما عالجَ الطبيبُ - دلّ الضمير المنفصل (إياكما) على المخاطبتين الاثنينإياكن عالجَ الطبيبُ - دلّ الضمير المنفصل (إياكُن) على المخاطبات إياهُ استثنيتُ من الدعوة - دلّ الضمير المنفصل (إياه) على الغائبإياهما استثنيتُ من الدعوة - دلّ المضير المنفصل (إياهما) على الاثنين الغائبينإياهم استثنيتُ من الدعوة - دلّ الضمير المنفصل (إياهم) على جماعة الغائبين إياها شكرَ المحسنون - دلّ الضمير المنفصل (إياها) على الغائبةإياهما شكرَ المحسنون - دلّ الضمير المنفصل (إياهن) على الغائبتين الإثنتينإياهن شكرَ المحسنون - دلّ الضمير المنفصل (إياهن) على الغائباتنلاحظ أن الضمائر المنفصلة قد يُقصد بها الدلالة على المتكلم ، المتكلمين الاثنين ، أو المتكلمين الجماعة . -وقد يقصد بها الدلالة على المخاطب أو المخاطبين الاثنين ، أو جماعة المخاطبين -وكذلك الأمر بالنسبة للمخاطبة المؤنثة والاثنين والجماعة . -وقد نقصد بها الدلالة على الغائب ، وعلى الاثنين الغائبين وعلى جماعة الغائبين-وكذلك الأمر بالنسبة للغائبة ، والاثنين الغائبتين ، والغائبات ب- محلها من الأعراب : الجملإيايّ شكرَ المعلم .إياي : ضمير مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم .شكر : فعل ماضٍ مبني لى الفتح .المعلم : فاعل مرفوع علامته الضمة .إيانا شكر شكر المعلم .إيانا : ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدمإياك خصَّ المدربُ بالجائزة إياك : ضمير مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدمخص : فعل ماض مبني على الفتحالمدرب : فاعل مرفوع علامته الضمةبالجائزة : جار ومجرور يتعلقان بـِ - ( خَصَّ )إياكما خصَّ المدربُ بالجائزة إياكما : ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول بهإياك أعني واسمعي يا جارة إياك : ضمير مبني على الفتح في محل نصب مفعول بهأعني : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على آخره ، وفاعلهُ مستتر فيهو : حرف عطف مبني على الفتحاسمعي : فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة وفاعله مستتر فيه تقديره أنتيا : حرف مبني على السكون ، للنداءجارة : منادى مبني على الضم في محل نصب لأنه نكرة مقصودةوبالطريقة نفسها تعرب : إياكما ، إياكن في مثل الجملة السابقة (المعربة )إياه قَصَدَ المديرُ بكلامه إياه : ضمير مبني على الضم في محل نصب مفعول به .قصد : فعل ماض مبني على الفتح .المدير : فاعل مرفوع علامته الضمة .بكلامه : جار ومجرور متعلقان بـِ - (قصد) .أياهما قصد المدير بكلامه .إياهما : ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول بهإياهم قصد المدير بكلامه .إياهم : ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول بهإياها مدحت المعلمة .إياها : ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به .مدحت : مدح فعل ماض مبني على الفتح ، والتاء للتأنيث مبنية على السكون .المعلمة : فاعل مرفوع علامته الضمة .إياهما : تعرب نفس الإعراب .إياهن كرمت الدولة إياهن : ضمير مبني على الفتح في محل نصب مفعول بهلعلنا نلاحظ أن محل الضمائر المنفصلة (الفئة الثانية) من الإعراب ، هوالفتح . ولو لم تكن مبنية لكانت منصوبة ، لذا سميت هذه الضمائر ضمائر النصب . لأنها سدّت محل اسم منصوب .النوع الثاني من الضمائر : الضمائر المتصلة ذكرنا أن الضمائر من حيث انفصالها واتصالها واستتارها ثلاثة أنواع ، الأول والذي تحدثنا عنه هو الضمائر المنفصلة ، وسنتحدث هنا عن النوع الثاني – الضمائر المتصلة – وبعدها نذكر النوع الثالث – الضمائر المستترة. تعريفها :الضمائر المتصلة : وسميت بذلك لأنها تتصل في الكتابة بالكلمات التي تجاورها ، ويلفظ بها ضمن هذه الكلمات . وهي تدل على متكلم ، أو مخاطب أو غائب مثل الضمائر السابقة . الأمثلة :1- ساهَمْتُ في الشركةِ .2- شاركنا في الاحتفالِ . 3- قوموا بالواجبِ وانصرواالمظلوم .4- لا تتأخري عن الدوام . 5- النساءُ يُساعدنَ الرجالَ .6- أفادني إرشادُ أخي . 7- أعارَك صديقُك كتابَهُ .8- المعلمُ المخلصُ يحترمُهُ طلابُهُ . 9- أفادَنا اجتهادُنا . 10- حملَ البريدُ رسالةً منها إليَّ .11- لنا كَرْمٌ فيهِ عنب . يدل الضمير المتصل ( ت) في الجملة الأولى على المتحدث – المتكلم .ويدل الضمير المتصل (نا) في الجملة الثانية على المتحدثين – المتكلمين .ويدل الضمير المتصل (وا) ، (وا) في الجملة الثالثة على مخاطبين .ويدل الضمير المتصل (ي ) في الجملة الرابعة على مخاطبة .ويدل الضمير المتصل (ن ) في الجملة الخامسة على غائبات .ويدل الضمير المتصل (ي ) في الجملة السادسة على متكلم . وكذلك الضمير المتصل (ي) في أخي .ويدل الضمير المتصل (ك ، ك ، ه) في الجملة السابعة على مخاطب ومخاطب ، وغائب على التوالي .ويدل الضمير المتصل (ه ، ه) في الجملة الثامنة على الغائب ويدل الضمير المتصل (نا ، نا) في الجملة التاسعة على المتكلمينويدل الضمير المتصل (ها ، ي) في الجملة العاشرة على الغائب والمتكلمويدل الضمير (نا ، ه) في الجملة الحادية عشرة على المتكلمين والغائبإعراب الضمائر المتصلة :ملاحظات هامة . ملاحظة أولى : الضمائر المتصلة مثل الضمائر المنفصلة من حيث أنها مبنيةملاحظة ثانية : وهذه الضمائر – المتصلة – لها موقع من الإعراب . وقد ذكرنا سابقا أن الضمائر قد تكون في محل رفع ، وقد تكون في محل نصب ، وقلنا أنها قد تكون في محل جر أيضا ، وها نحن نوضح موقعها من الإعراب . ساهمت في الشركة ساهم :فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء – ضمير المتكلم .ت :ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .في الشركة :شبه جملة – جار ومجرور –متعلقان بِ (ساهم)شاركنا في الاحتفال شارك :فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالضمير (نا) ( ضمير المتكلمين )نا :ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعلقوموا بالواجب ، وانصروا المظلومقوم :فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة .وا :واو الجماعة (ضمير متصل) مبني على السكون في محل رفع فاعل .بالواجب :شبه جملة ، متعلقة بالفعل قوموا . انصر :فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة .وا :واو الجماعة (ضمير متصل) مبني على السكون في محل رفع فاعل .المظلوم :مفعول به منصوب علامته الفتحة .لا تتأخري عن الدوام .لا :حرف نهي مبني على السكون .تتأخر :فعل مضارع مجزوم علامته حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة .ي :ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .النساء يساعدن الرجال .النساء :مبتدأ مرفوع علامته الضمة .يساعد : فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة .ن :نون النسوة (ضمير متصل ) مبني على الفتح في محل رفع فاعل .الرجال :مفعول به منصوب علامته الفتحة .والجملة من الفعل والفاعل والمفعول به في محل رفع خبر المبتدأأفادني إرشادُ أخي .أفاد : فعل ماض مبني على الفتح .ن : حرف مبني على الكسر (نون الوقاية ) .ي : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم . إرشاد : فاعل مرفوع مؤخر ، علامته الضمة وهو مضاف .أخ : مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة على آخره وهو مضاف .ي :ضمير متصل مبني على السكون ، في محل جر بالإضافة .أعارك صديقك كتابه .أعار :فعل ماض مبني على الفتح .ك :ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم .كتاب :مفعول به منصوب بفتحة ظاهرة على آخره ، وهو مضاف .ه :ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافةأعارك صديقك كتابه .أعار :فعل ماض مبني على الفتح .ك :ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم .كتاب :مفعول به منصوب بفتحة ظاهرة على آخره ، وهو مضاف .ه :ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة .المعلم المخلص يحترمه طلابه .المعلم :مبتدأ مرفوع علامته الضمة .المخلص :صفة مرفوعة علامتها الضمة .يحترم :فعل مضارع مرفوع .ه :ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم . طلاب :فاعل مرفوع علامته الضمة ، وهو مضاف . ه : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والجملة من الفعل والفاعل والمفعول به في محل خبر المبتدأ .أفادنا اجتهادنا .أفاد : فعل ماض مبني على الفتح .نا : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم .اجتهاد : فاعل مرفوع علاته الضمة ، وهو مضاف . نا : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة .حمل البريد رسالة منها إليّ .حمل : فعل ماض مبني على الضمة .البريد : فاعل مرفوع علامته الضمة .رسالة : مفعول به منصوب علامته تنوين الفتح .من : حرف جر مبني على السكون . ها : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر .إلى : حرف جر مبني على السكون .ي : ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر لنا كرم فيه عنب اللام : حرف مبني على الفتح . نا : ضمير متصل ، مبني على السكون في محل جر ، والجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم .كرم : مبتدأ مؤخر مرفوع .في : حرف جر مبني على السكون .ه : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر وشبه الجملة (فيه) في محل رفع خبر مقدم . عنب : مبتدأ مؤخر مرفوع علامته تنوين الضمخلاصة وملاحظات : ملاحظة أولى : الضمائر المتصلة مثل الضمائر المنفصلة ، أو اخرها مبنية ملاحظة ثانية : الضمائر المتصلة لها موقع من الإعراب ، مثل الأسماء العادية ملاحظة ثالثة : الضمائر المتصلة ، بعضها يتصل بالأفعال ويكون في محل ضم مثل :- ضمائر الرفع – وهي : تاء المتكلم ، وألف الاثنين ، واو الجماعة ونو النسوة وياء المخاطبة- وبعض هذه الضمائر يتصل بالأفعال مثل ياء المتكلم ، وهاء الغائب وكاف المخاطب ، وعندئذ تكون في محل نصب مفعولا به . عندما تتصل هذه الضمائر (ياء المتكلم وهاء الغائب وكاف المخاطب ) بالأسماء أو بحروف الجر تكون في محل جر .فائدة : استعمال الضمائر للعاقل وغير العاقل : كما تُستعمل الضمائر لتدل على أشخاص عاقلين ومعروفين ، فإنها يُمِكن أن تستعمل كذلك ، لتدل على غير العاقلين لكن المعروفين من الأشياء والظواهر والموضوعات والمسميات المحددة ، والذي يسوغ هذا الاستعمال هو الضرورة الناشئة عن تعامل الإنسان مع هذه الأشياء ، وإنزاله إياها منزلة العاقلين وحاجته إلى مثل هذا الاستعمال في حياته . ومع ذلك فإن هذا الاستعمال يقتصر على نوعين من الضمائر هما ضمائر الغائب ، والضمائر المستترة . ومع ذلك ِِفقد نلجأ إلى استخدام غير هذين النوعين وهو ضمير المخاطب – مجازاً – عندما نُضفي على بعض الأشياء أو الظواهر صفات إنسانية مثل أنت أيها النهرُ عظيمٌ . ومثل أنتِ يا دنيّا لا تُبغين على سرور ! ومن أمثلة أستعمال ضمائر الغائب للدلالة على غير العاقل : الفصول الأربعة هي : الصيفُ والخريفُ والخريفُ والربيعُ والشتاءَ و : الصفا والمروة هما من مناسكِ الحَجِّ . و : الحمام والعصافير والدجاج هي أو هم من الدواجن و : الأسد والنمر والغزال هم من حيوانات الغابة وأما النوع الشائع فهو استخدام الضمير المستتر مع الأشياء غير العاقلة ، لكن المعروفة . مثل السيَارةُ تَعَطّلَتْ : الضمير المستتر في تعطل هو الفاعل ومثل الأنهارُ تَدَفّقَتْ . و السماءُ تَلَبّدَتْ بالغيوم تطبيقات :1- بين الضمائر المتصلة والمنفصلة ، ووضح محل كل منها من الإعراب . زرتُ مَعْرِضَ السياراتِ ، أنا وبعضُ أصدقائي ، فشاهدنا فيه أنواعاً مختلفة من السيارات ، وكان بعضها قديما في الصُّنع ، والآخرُ حديثا . وقد شدَّ اهتمامُ الناسِ سيارةٌ تعودُ في صنعها إلى عام 1930 الفٍ وتسعمئةٍ وثلاثين ، حيثُ وقفوا أَمامَها ، وكأنهم لا يرغبون في الابتعاد عنها ، ثم غادرْنا المَعِْرضَ ونحن نحلم باقتناءِ سيارةٍ متواضعةٍ ، لا تَتَْرُكُنا على قارعةِ الشارعِ ، أو تُضُطَرُّنا إلى دَفْعِها إلى مسافةٍ أبعدَ من بيوتنا . حل تدريب رقم (1)زرت: ضمير متصل مبنيأنا : ضمير منفصل مبني على السكون ، في محل رفع توكيد من التاء في زرت . أصدقائي : الياء ضمير متصل مبني على السكون ، في محل جر بالإضافة . شاهدنا : ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل فيهِ: ( الهاء ) ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر (في) شاهدنا: ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل فيه : (الهاء ) ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر بعضها : (الهاء) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة تعود : الهاء الضمير المستتر في الفعل وهو في محل رفع فاعل صنعها : (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافةوفقوا : (وا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل أمامها : (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة كأنهم : (هم ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم كأَنّ يرغبون : (و) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل عنها : (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر غادرنا : (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل نحن : ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ نحلم : فيها ضمير مستتر تقديره نحن في محل رفع فاعل تتركنا : (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به تضطرنا : (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به الضمير المستتر في تضطر (هي) : في محل رفع نائب فاعل دفعها : (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة بيوتنا : (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة

شكرا للدعوة واتفق مع اجابة الخبراء اعلاه

شكرا أستاذي على الدعوة وأتفق مع ألستاذة مها