ما الفرق بين المحاسبة على أساس نقدي و على أساس الاستحقاق؟

المحاسبة  على الأساس النقدي : - تعني  انها  تعترف  بما تم  تحصيلة  فعلا   تعتبرة  ايراداً  ،  وماتم  انفاقه  فعلاً  وتعتبره  مصروف   وبالتالي  فهي  لا تقوم  بعمل تسويات  في نهاية  السنه  لأي  ايرادات مقدمه او مستحقة  ، او مصروف مقدم او مستحق  .

المحاسبة  على أساس الأستحقاق :- انها  تأخذ  جميع الإيرادات  في نهاية السنة  سوى تم  تحصيلها أو لم تحصل بعد ، وتأخذ جميع المصروفات  سوى تم  دفعها  او لم تدفع بعد  وذلك لمقابلة الإيرادات  بالمصروفات التي تخص السنة  فقط  وعمل التسويات  في نهاية السنة المالية  .

الأساس النقدي وأساس الاستحقاق:اساس الاستحقاق هو تحميل المصروفات والايرادات الخاصة بالفترة المالية بغض النظر عن انها دفعت او حصلت ام لا.الاساس النقدي : هو تحميل المصروفات والايرادات المدفوعة او المحصلة في الفترة المالية بغض النظر عن انها خاصة بالفترة ام لا.

بالنسبة لأساس الإستحقاق والأساس النقدي ، كل الشركات تعمل على اساس الاستحقاق وليس النقدي ، والنقدي يتم عمله في بعض المؤسسات الحكومية أو الغير هادفة للربح ويطبق بي النقدي المعدل احيانا ، وليس نقدي خالصا ، وكلنا نسمع على أموال المعاشات ؟ فهذا يعني اساس الاستحاقالاساس النقدي هو اثبات كل شيء عندما يتم نقدا ، فمثلا لا يعترف بالبضاعة إلا عندما تحصل أموالها ، ولا براتبك إلا عندما تحصله فمثلا لو بعت بضاعة على الحساب فان الاساس النقدي لا يعتبرها ايرادات إلا حين تحصيلها ولو بعد ثلاث شهور ، ولو تم تاخير راتبك فلا يسجل إلا حين تحصله حتى لو بعد شهر والاساس النقدي المعدل هو الذي يعترف ببعض الاشياء من اساس الاستحقاق مثل تكوين مخصصات واستحقاق الايراد بدون تحصيل إذا كان من جهة حكومية وغيرها الاساس النقدي لا تعمل به إلا المؤسسات الحكومية واحيانا زي ما قولت لك ادخال تعديلات ليكون نقدي معدل ولهذا تجد ان هناك اموال المعاشات تعامل كمخصص.بالنسبة لاساس الاستحقاق هو أثبات ما يخص الفتره من أيراد أو مصروف عند استحقاقة فلو أنك مثلا بعت بضاعة بالاجل فانك تثبتها في الفتره التي بعت فيها البضاعة سواء حصلتها ام لا .. فهو يعتمد على الاستحقاق على ما يستحق لكل فتره ، وهذا ما تمشي عليه جميع الشركات في العالم الربحية وحتى معايير المحاسبة الدولية هي لأساس الاستحاق وليس للاساس النقدي ، اما بعض الجاهلين قد يكون عنده مثلا في الشركة لا تسجل الشيكات المحصله إلا حين ان ياتي تاريخها فيعتقدون ان هذا اساس نقدي ولكن هذا ليس له علاقة هذا اساس الجهل

عبد الله حسين واحمد مصطفى انا مع اجابتهم خصوصاً ان السؤال مكرر عشرات المرات.