Inscrivez-vous ou connectez-vous pour rejoindre votre communauté professionnelle.
شكرا لدعوتي للإجابة :
يجر الممنوع من الصرف بالكسرة فقط في حالتين: إذا جاء معرفا بأل
إذا جاء معرفا بالإضافة
مثال : أكرم ممنوعة من الصرف تُجر بالفتحة نيابة عن الكسرة ولا تنوّن ولكن
اذا عرفّناها :الاكرم
أو اضفناها الى معرفة :أكرم الاخلاق
في هذه الحالة تجر بالكسرة وتنوّن
يجر بالفتحة لو كان علما ممنوعا كعمر
وكذلك إذا كان وصفا أو اسما مجرورا نكرة مجردا من أل والإضافة
كقولنا: صلينا في مساجد أثرية
.........................................
ويجر بالفتحة لو كان وصفا أو اسما معرفا ب"أل" أو بالإضافة
كقولنا : صلينا في المساجد مساجد القاهرة فلأولي اسم مجرور بالباء والثانية بدل مجرور وعلامة جرهما الكسرة الظاهرة
المَمْنوع من الصَّرفِ يُرفَع بالضَّمةِ مِنْ غيرِ تنوينٍ ويُنْصَب بالفَتْحَةِ من غَير تَنْوينٍ، ويُجَرُّ بالفَتْحَةِ أيضَاً نِيَابَةً عن الكَسْرة مِنْ غير تَنْوين،
إلاَّ إنْ أُضِيفَ نحو: {في أحْسَنِ تَقْوِيمٍ} (الآية "4" من سورة التين "95")
أو دَخَلَتْهُ "أل" مَعْرفةً كانَتْ نحو: {وَأَنْتُم عَاكِفُونَ في المَسَاجِدِ} (الآية "187" من سورة البقرة "2" ).
أو مَوْصُولة كألْ في "وهُنَّ الشَّافِياتُ الحَوائِمِ" أو زائدةً كقولِ ابن مَيَّادَة يَمْدَحُ الوَلِيدَ بنَ يَزيد:
رَأَيْتَ الوَليدَ بن "اليَزيدِ" مُباركاً * شَدِيداً بأعْبَاءِ الخِلافَةِ كاهِلُه
_يجر الممنوع من الصرف ان
اقترنت ب(ال)
(أن المنافقين في الدرك الاسفل من النار)
مراعاة التناسب مثل قوله
(سلاسلا واغلالا وسعيرا)
ان دخلت عليا(رب) بضم الراء
مثل
رب ابراهيم في الحديقة بتنوين ابراهيم